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祭祀文化

 

四时大典

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成吉思汗时期就已形成的几项重大庆典活动,由元帝忽必烈概括为“四时大典”,钦定了“四时大典”举行的日期、程序,并作为一项制度世代相传。

成吉思汗时期就已形成的几项重大庆典活动,由元帝忽必烈概括为“四时大典”,钦定了“四时大典”举行的日期、程序,并作为一项制度世代相传。

大典,蒙古语称“呼日木”,为“宴礼”、“庆典”之意。是从成吉思汗时期延续下来的以萨满教习俗为基础的庆典活动。

在长期的历史岁月中,成吉思汗祭典主要内容渗透于四时大典之中。原有的祭天、祭祖仪式也保留下来。因此,四时大典,亦称之为“四季大祭”。

据元朝至顺年间(1330年)记载,“举行四时宴礼,即春末辰月二十一,原为成吉思汗系九十九匹骒马,用鲜奶祭洒苍天而形成的查干苏鲁克宴礼于这一天举行;夏中午月十六,因挤九十九匹白骒马之乳而夏季淖尔宴礼于这一天举行;秋末戌月十二,因解除马驹之笼套而笼套斯日格宴礼于这一天举行;冬中子月初三,因成吉思汗举行祝福祭而冬季达斯玛宴礼于这一天举行”。

四时大典,成为成吉思汗祭祀文化的重要组成内容,世代延续,相传至今。

 

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